中國人的時間觀基本上是宿命，受歷史和傳統規範多於思考未來。上一代香港人大部份都是來自中國大陸，故也同樣有著相近的時間觀。但香港是中國一個很特別的地方，雖仍是與中國大陸連接，因受英國殖民統治，故與中國其他地方很不同，製造了非常獨特的時空，令中國的未來觀得以重塑。香港在兩方面扮演了關鍵角色:一方面香港提供了一個另類的環境，讓能來到此地的中國人，可以做一些他們在中國大陸不能做的事;另一方面住在香港的中國人，因在香港能有很不同的經歷，較容易脫離固有的那套時間觀。
從歷史看，中國在十九世紀開始，面對西方列強入侵，不能不去思考中國的未來。但受制於傳統的時間導向，即使要改變，也只是建基在傳統思維之上，但這種程度的突破，未能幫助中國應對當時的挑戰。更前衛及超脫的革命思維，有更重未來導向的想法，是在香港這地方孕育及培養出來的。具未來思維的少數中國人，以香港為橋頭堡、培育場及避難所，推動中國大陸的改變。辛亥革這些努力最終還是未能成功改變中國，皇朝是推翻了，憲政卻建立不起來;共產革命只是換湯不換藥，皇帝改了個名叫主席。中國人的時間觀仍是脫不開幾千年的宿命。
香港一直以來都是一個移民城市，在上世紀七十年代前，香港的人囗主要是由中國大陸而來。來到香港的人，大部分都不是革命份子，但他們選擇由中國大陸來到香港，起碼是具備了與中國其他地區的人不同的氣質。都是屬於上述那種較敢於挑戰宿命的另類中國人。正因他們具備了這種勇氣，才會離開家郷來到香港尋找新的機遇。
因地近中國大陸，香港是那些想脫出中國宿命的中國人，最容易可以去到的地方。這也構成了香港的特性，大量接收這些某程度上希望突破宿命的人，令香港成為了在整個世界，聚集到最多希望脫離中國宿命的中國人的地方。
他們正好踫上了英國人在上世紀中期在香港進行的另類非殖化計劃，造就了香港人的一套獨特的未來觀，不是完全漠視未來，但那能想像的未來又只是很有限的未來。英國人在上世紀六、七年代，在香港大力推動經濟及社會改革。為配合這些改革，港英殖民政府加大力度在香港實踐法治，成功地打搫貪污，讓香港可以急速發展起來。
這些具備了一點兒未來思維的中國人，踫上了這麼好的禨會，亦因能那麼集中地集合起這麼多具有未來思維的中國人，結聚力量為他們自己的未來打拼，不經意地在香港創造了一片新天地，成就是過去中國人難以想像得到的。
但中國人的過去思維仍是深深影響著他們，他們在香港為未來打拼時，也只是為個人家庭經濟層面的未來努力，沒去想香港整體全面能有一個怎樣的未來。當他們在艱難環境中努力掙扎，改善了家庭生活，很快就滿足於現實世界的富足，滑回中國人的宿命裏，守護過去更多於追尋未來，不再會去想如何向更遠及更廣闊的未來推進。這也是香港人的未來觀的問題。香港人能否再進一步突破，
但無論如何，香港仍是中國大陸內，聚集了有最多具備未來思維的中國人，若他們有一天能把未來思維再推前一步，因她與中國是如此接近，香港能反過來影響中國的潛力可以是很大的。